Salmo 36 “«Al maestro del coro. di Davide, servo dell’Eterno» Il peccato dell’empio dice al mio cuore: «Non c’è alcun timore di DIO davanti ai suoi occhi, Poiché egli illude se stesso nel ricercare la sua colpa e detestarla. Le parole della sua bocca sono iniquità e inganno; egli ha cessato di essere savio e di fare il bene. Egli trama iniquità sul suo letto; si mette su una via che non è buona e non aborrisce il male». O Eterno, la tua benignità giunge fino al cielo e la tua fedeltà fino alle nuvole. La tua giustizia è come i monti di Dio, e i tuoi giudizi sono come un grande abisso. O Eterno, tu conservi uomini e bestie. O DIO, quanto è preziosa la tua benignità! Perciò i figli degli uomini si rifugiano sotto l’ombra delle tue ali; essi si saziano dell’abbondanza della tua casa, e tu li disseti al torrente delle tue delizie. Poiché presso di te è la fonte della vita, e per la tua luce noi vediamo la luce. Prolunga la tua benignità verso quelli che ti conoscono e la tua giustizia verso quelli che sono diritti di cuore. Non mi venga addosso il piede del superbo e la mano degli empi non mi porti via. Ecco, gli operatori d’iniquità sono caduti; sono stati atterrati e non possono più risorgere.”
Vi saluto tutti nel Nome del Signore Gesù Cristo, il Nome che è sufficiente, il Nome della vittoria. Sono contento di vedervi questa mattina, vedo che ci sono nuovi visi. Ho ascoltato le sorelle cantare, vengono dagli Stati Uniti. Se le sorelle possono alzarsi per darci il loro nome una dopo l’altra. Sorella Anna, Christine. Dio vi benedica e siamo contenti di vedervi. Siamo i vostri fratelli e che Dio vi benedica.
Il pastore non è presente questa mattina, è andato a Madrid. Spero che voi pregate per lui. è nel campo missionario, è una benedizione anche per noi di sapere che Dio ha suscitato doni in mezzo a noi. Quando questi doni sono utilizzati all’esterno, questa gente è benedetta e anche noi siamo benedetti.
Dio vi benedica, Dio benedica i piccoli.
Questa mattina io sono calmo perché vorrei entrare in un soggetto molto delicato e con la Grazia di Dio, ho cominciato a predicare il Vangelo nel 2009 e ho sempre presentato il Ministerio Profetico. Ho sempre presentato questa Bibbia alla luce del Messaggio dell’Ora. Ma c’è qualcosa nel Messaggio che ha sempre attratto la mia attenzione ed è questo libro qui: I Sette Suggelli. L’ho letto e non l’ho mai capito. L’ho letto ancora e ancora, non l’ho mai capito lo stesso. In una predica il fratello Branham dice che un predicatore se non riceve la Rivelazione del Signore Stesso, non può parlare di questa cosa.
Visto che questo attraeva la mia attenzione, il mio spirito era sempre indirizzato verso i Sigilli. Io gridavo in chiesa come tutti quanti che i Sigilli sono aperti, il Settimo Sigillo è aperto, i Tuoni hanno tuonato, l’Angelo potente è sceso. Il fratello Branham dice che il Settimo Sigillo è il simbolo della Bibbia. Quando aprivo la Bibbia, il fratello Branham dice che il Settimo Sigillo inizia nella Genesi ma non dice dove inizia. Quindi aprivo la Bibbia e mi chiedevo perché non dicesse dove inizia, lui è il Settimo Angelo ed è lui che ci deve rivelare tutti i misteri, noi dobbiamo semplicemente leggere. Nella predica “Shalom”, il fratello Branham dice che il Settimo Sigillo è il cambiamento di musica. Ciò significa: se ogni volta faccio questo battito 1-2-3-4-5-6, la 7° volta la musica non deve essere la stessa cosa, qualcosa deve cambiare.
Ma la cosa che attira la mia attenzione è che il cambiamento di musica, ma quando prendi il Settimo Sigillo c’è il silenzio.
Leggiamo la Parola Ap 8:1 “E quando Egli aperse il Settimo Sigillo si fece silenzio nel cielo per circa mezz’ora.”
Che Dio vi benedica.
Il profeta stesso dice che questo Settimo Sigillo ha sempre attirato la sua attenzione. Qui nel libro “La Rivelazione dei Sette Sigilli”, il paragrafo 77 “Il capitolo 8 rivela semplicemente la scena del Settimo Sigillo perché lì nient’altro è stato rivelato, non è rivelato nel Settimo Sigillo. Oh, non ha niente a che fare con il capitolo 7 dell’Apocalisse. La rivelazione del Settimo Sigillo non fa rumore e se solamente avessi avuto tempo avrei preso qualche passaggio per mostrarvelo. Dal principio nella Genesi, questo capitolo, questo Settimo Sigillo ci si parla dal principio lì nella Genesi.” Dice che del Settimo Sigillo si parla dalla Genesi ma quando noi andiamo a leggere nella Genesi o quando andiamo a leggere la Rivelazione dei Sette Sigilli, noi non troviamo dove è molto specificato in modo chiaro a proposito del Settimo Sigillo. Però nella predica “Shalom” come ho detto, dice che il Settimo Sigillo è il cambiamento di musica, quindi, c’è qualcosa che cambia al Settimo Sigillo.
Adesso quando apriamo i nostri libri, il vecchio Libro nella Genesi, andiamo al principio, vediamo che al principio GN 1 “Nel principio Dio creò i cieli e la terra e la terra era informe e vuota. E le tenebre coprivano la faccia dell’abisso e lo spirito di Dio aleggiava sulla faccia delle acque. Poi Dio disse “Sia la luce” e la luce fu. E Dio vide che la luce era buona e Dio separò la luce dalle tenebre e Dio chiamò la luce giorno e chiamò le tenebre notte. Così fu sera, poi fu mattina, il primo giorno.” Se continuiamo a leggere, vedremo che Dio ha sempre creato fino al sesto giorno. Lui creò Adamo, l’uomo al sesto giorno. Ma qualcosa succede al settimo giorno ed è lì che il fratello Branham dice che qui c’è il cambiamento di musica. Il Settimo giorno Dio si riposa, è il silenzio.
Io so che il fratello Bob ha parlato della seconda venuta del Signore, il fratello Giani ha parlato sui Sette Sigilli, credo anche il fratello Pietro. Il fratello Branham dice che il Settimo Sigillo è l’eternità, è la fine del tempo. Quindi se cominciamo a parlare del Settimo Sigillo, non finirà mai. Quindi c’è molto da dire. Allora, la Bibbia dice… vorrei arrivare al sesto elemento della creazione.
26 “Poi Dio disse: «Facciamo l’uomo a nostra immagine, conforme alla nostra somiglianza e abbia dominio sui pesci del mare, sugli uccelli del cielo, sul bestiame, su tutta la terra e su tutti i rettili che strisciano sulla terra». Così Dio creò l’uomo alla Sua immagine e lo creò a immagine di Dio.” 31 “Allora Dio vide tutto ciò che aveva fatto ed ecco era molto buono. Così fu sera, poi fu mattina. Il sesto giorno”.
Siamo nella Genesi. Dio ha finito la creazione. Ma c’è un altro giorno che inizia. Lui crea l’uomo il sesto giorno. Al capitolo 2:1 “Così furono terminati i cieli e la terra e tutto il loro esercito. Pertanto, il settimo giorno Dio terminò l’opera che aveva fatto e nel settimo giorno Si riposò di tutta l’opera che aveva fatto”. Notiamo una cosa: quando creò l’uomo, creò Adamo, lo piazzò sulla terra; quindi, quando Dio è andato a riposarsi, Adamo era già sulla terra. Ma Adamo faceva un lavoro, quindi Dio non lavorava più. Adesso era Adamo che lavorava. Mentre Adamo lavorava, Dio si riposava. Ecco il cambiamento di musica, ecco il Settimo Sigillo nella Genesi. Dio non parla più, adesso è Adamo che parla. Adamo guarda un animale e dice «tu come sei fatto, io ti chiamerò gatto». Notate: i nomi degli animali erano nascosti in segreto. Dio aveva già fatto l’opera ma Lui Si riposava. Visto che Adamo era il Suo rappresentante sulla terra, la musica era cambiata. Non veniva più da Dio, era adesso Adamo che diceva «tu ti chiamerai cane, gatto, leone, giraffa». Adamo ha cominciato a dare i nomi a tutta la creazione. In quel tempo, Dio Si riposava. Ecco il cambiamento di musica nella Genesi. Ecco perché il fratello Branham dice che Questo inizia nella Genesi.
2 Samuele 6 – non voglio leggere, entreremo su direttamente. Qualcosa succede in 2 SM. Quando l’arca è stata portata in cattività, allora Davide voleva far ritornare l’arca. La prima volta, il re Davide ha parlato con tutti e tutti erano d’accordo. Ma Davide, per far tornare l’arca in Israele, io voglio attirare la vostra attenzione che il Settimo Sigillo è il cambiamento di musica. Vedremo che nel 1-2-3-4° Sigillo, una Voce data, un cavallo esce. Ma quando si arriva al Settimo Sigillo c’è silenzio, non si dice più niente, quindi c’è il cambiamento di musica. Il fratello Branham dice che il Settimo Sigillo trova la Sua origine nella Genesi. Il fratello Branham dice che se vogliamo predicare una cosa, per capire che quella cosa è la verità, quella cosa deve avere la sua origine nella Genesi fino all’Apocalisse. E il Settimo Sigillo l’abbiamo trovato nella Genesi: Dio creò per sei giorni e il settimo giorno cambia musica ossia Lui si riposa ed è Adamo che lavora.
Ora prendiamo un secondo esempio: quando l’Arca dell’Alleanza è stata presa in cattività, il re Davide è andato a parlare con tutta Israele per portare l’Arca nel campo. Ma Davide fece uno sbaglio: Davide ha preso l’Arca e l’ha messa su un carrello e non è riuscita a tornare a Israele perché Mosè il profeta aveva dato istruzioni su come portare l’Arca. Davide consultò con tutti quanti ma non è andato a guardare quel che diceva il profeta. Quando andò a vedere cosa diceva il profeta, il profeta gli disse «Ecco ciò che ha detto Mosè: per riportare l’Arca devono essere solo i sacrificatori e devono avere un cammino ritmico. Davide ecco cosa devi fare: lascia il lavoro ai sacrificatori». Quando andarono a prendere l’Arca, si portava sulla spalla che è la parte più forte del corpo, e loro facevano un passo e poi un altro. Si poteva ascoltare il rumore dei passi 2 SM 6. Il terzo passo, il quarto passo, al sesto passo si fermavano. Non c’era più rumore. Cosa succedeva? Mosè aveva detto che al 6° passo bisognava uccidere un agnello ⭢ CAMBIAMENTO DI MUSICA. Non si sentiva più il rumore dei passi ma si ascoltava l’agnello piangere. C’era il cambiamento di musica.
Il Settimo Sigillo nasconde un mistero, un mistero molto potente. Cerchiamo di entrarci stamattina.
Quando Davide, i sacrificatori, quando andavano, si ascoltava il rumore dei passi ma dopo il sesto passo non c’era più rumore. Quelli che erano lì però ascoltavano un agnello che piangeva perché l’agnello era sacrificato. Quindi la settima volta non era più il passo ma era un agnello sacrificato. C’era anche lì un cambiamento di musica.
Il fratello Branham nella predica “Le anime che sono adesso in prigione7” dice che il Settimo Sigillo riporta Gesù sulla terra. Ecco perché la gente non crede questo. Le anime che sono in prigione… abbiamo la grazia che abbiamo il video, essendo cose che non ascoltiamo sempre dovremmo scriverle perché non sono tutti che ascoltano Apocalisse. Tutti possono leggere Apocalisse ma non hanno la rivelazione di quel che succede nel libro di Apocalisse. Loro ne parleranno come una storia.
Il fratello Branham dice che il Settimo Sigillo riporta Cristo sulla terra ma Gesù nel Suo tempo, lui si fa una domanda: cosa ne sarà quando si parla di riportare Cristo? Quindi lì si parla della seconda venuta del Signore. Quindi il Settimo Sigillo parla della seconda venuta del Signore. Ma, adesso, questa venuta lì nasconde un mistero in modo tale che quando quella cosa è stata detta nel cielo, c’è stato un silenzio. Gli angeli che adoravano, da quando esiste il cielo, si sono fermati anche loro. L’adorazione si è fermata, non potevano più adorare. Gesù disse che neanche Lui conosceva il giorno né l’ora… Cosa succede? Tutto è nel silenzio. Cosa succede? Nella prima venuta c’è stato un silenzio? No. Per quale motivo? Perché Gabriele, quando l’angelo era sceso sulla terra, lui disse che una vergine concepirà e tutti sapevano come Gesù doveva tornare. Ma nella seconda venuta, la Sua venuta è un mistero, è nascosto. È questo il Settimo Sigillo. Neanche gli angeli, nessuno sapeva. Cosa succede?
Leggiamo. Par. 247 “Il Settimo Sigillo” …
Quel che dico non sono io, tutto quel che dico è scritto. Qualcuno mi ha detto che bisogna leggere, stamattina leggerò.
Cominciamo dal 239 “Una mezz’ora di silenzio” Quindi nel cielo c’è stata mezz’ora di silenzio, l’adorazione tutto si è fermato. Ma cosa poteva fare che gli angeli si fermassero nell’adorazione, tutto si è fermato, tutto silenzioso nessun rumore. Ma qualcosa accadeva. Il profeta Branham dice che il Settimo Sigillo è il cambiamento di musica.
“Una mezz’ora di silenzio magari non è lungo quando si scherza. Ma quando siamo appesi tra la vita e la morte, sembra lungo come un millennio. Era qualcosa di così importante, Gesù non ha nemmeno parlato di ciò. Nessun altro nemmeno. Giovanni non è riuscito a scriverlo. Gli è stato vietato di scrivere. [Fratello Branham dà 2 colpi sul pulpito]. Vedete. C’è soltanto, non l’ha scritto ma è il silenzio. E i 24 anziani che erano lì davanti a Dio, suonando i loro strumenti, si sono fermati di suonare. Gli angeli hanno smesso di cantare nel cielo.” Significa che per 30 minuti, una mezz’ora, Dio non è stato adorato. L’adorazione si è fermata. Che cosa è successo per fa sì che l’adorazione nel cielo si fermasse? È scritto nella Bibbia, l’abbiamo letto. Tutto si è fermato. Nessuna adorazione, niente. “Pensateci. I cherubini, i santi cherubini, i serafini che Isaia aveva visto nel tempio con le 6 ali, ali, tutto quanto, 2 per coprire la faccia e tutte le altre cose, che cantano «Santo, Santo, Santo è il Signore, Dio potente» anche quando sono entrati, quando sono entrati nel tempio, le fondamenta del tempio sono crollate per la loro presenza” Quindi loro adorano e trema il tempio. Noi veniamo in chiesa e cantiamo così… Vedete, questo è scritto. Adoravano e c’erano terremoti perché il Dio del cielo e della terra chiede un’adorazione perfetta. Se l’adorazione si è fermata, significa che era qualcosa di importante. “Anche questi santi serafini sono rimasti zitti. Gli angeli si sono fermati di cantare. [Il fratello Branham dice ‘wooh fiuuu’].” Significa che qualcosa colpisce il suo spirito. “Loro volavano nella presenza di Dio cantando «Santo, Santo, Santo è il Signore», si sono zittiti tutti, nessun angelo, niente, nessun servizio all’altare, niente, un silenzio, tutti nel silenzio, un silenzio mortale nel cielo per trenta minuti. Tutto l’esercito del cielo è rimasto in silenzio per 30 minuti. Allora che questo Mistero del Settimo Sigillo, del Libro della Redenzione è stato aperto.” Notiamo bene: questo Settimo Sigillo del Libro della Redenzione è stato aperto. C’è il silenzio. Pensateci. “É l’Agnello che lo apre. Sapete che cosa? Davanti a ciò sono stati presi da un timore rispettoso.” Significa che il Settimo Sigillo ha fatto loro paura e questo gli ha imposto il rispetto, sono tutti rimasti zitti nel silenzio.
“E quello che io credo che loro non sapevano. Ecco cosa era. Si sono semplicemente fermati ‘che cosa è? Oh, nessuno di noi sa’. Ma io vi voglio dire secondo la mia rivelazione di questa cosa”. Quindi il fratello Branham aveva la rivelazione del Settimo Sigillo. Come può dire uno che il Settimo Sigillo non è rivelato? Ecco qui lui lo dice «adesso io ve lo dirò secondo la mia rivelazione di questa cosa». Adesso p. 48 “Adesso, così sicuro come sono qui ho ricevuto la rivelazione che ha rivelato ciò che è successo in 3 punti”. Il fratello Branham dice «sicuro come sono davanti a voi, ho ricevuto la rivelazione che il Settimo Sigillo si fa in 3 punti». Allora come può dire uno che non è rivelato? È il profeta che parla. Crediamo al profeta? Sono le sue parole, non le mie.
Abbiamo notato che il Settimo Sigillo riporta Gesù, è il Settimo Sigillo che riporta Gesù. E se si parla di riportare Gesù, è la Seconda venuta del Signore.
Notiamo. Andiamo un po’ nella Bibbia, quando Gesù parla riguardo il giorno e l’ora.
MC 13:32 “Ma quanto a quel giorno e a quell’ora, nessuno li conosce né gli angeli nel cielo né il Figlio” chi era il Figlio? Gesù “né il Figlio, ma solo il Padre”. Solo il Padre lo conosce. Significa che Gesù nella condizione di Figlio non lo sapeva ma quando torna al Padre, Lui sapeva. Notiamo che quando Gesù incontra la samaritana, c’è un problema. Dice alla donna «Vai a cercarmi il tuo marito». Entriamo ora nelle zone di turbolenza. Incontra la samaritana e dice «Vai a cercare tuo marito». Notiamo una cosa: i giudei e i samaritani non aspettavano Gesù. Ve lo dimostro. Quando incontra la samaritana dice di cercare il marito. Lei non sapeva chi era Gesù. «Vai a cercarmi tuo marito» e lei dice che non aveva marito, Lui rispose che disse la verità perché ne aveva avuti 5 e il 6° con il quale sei non è tuo marito. Cosa ha detto la samaritana? «Io vedo che Tu sei profeta» perché i samaritani e giudei avevano una promessa cioè aspettavano il Messia, non Gesù ma il Messia che doveva venire con un segno ossia il discernimento dei pensieri. Quando Gesù ha detto alla samaritana di cercare il marito, che ne ebbe 5 e il 6° non è il marito, lei dice «Vedo che sei profeta». «Abbiamo un altro problema: un problema di adorazione». Il Settimo Sigillo l’adorazione si ferma. Ecco una donna dice a Gesù «Noi abbiamo un problema di adorazione, i Giudei dicono che bisogna adorare nel tempio, noi samaritani è alla montagna». Amen. Gesù le dice «ascolta donna, non è né nel tempio, né alla montagna ma i veri adoratori adoreranno il Padre» ascoltiamo bene «i veri adoratori adoreranno il Padre» quindi l’adorazione è il Padre non il Figlio. È scritto qui GV 4:43. Gesù le dice che i veri adoratori adoreranno il Padre. Allora, da dove viene l’adorazione nella Bibbia? Andiamo nel Vecchio Testamento. Il padre dell’adorazione nella Bibbia è Mosè. Quando il popolo di Israele è uscito dall’Egitto e sono arrivati nel deserto, Dio dice a Mosè «Sali qui, vieni a vedere come si adora. Vieni, guarda il tempio, guarda il modello del tempio, scendi sulla terra e fai la stessa cosa». Quando Mosè è sceso, ha costruito il tempio secondo il modello che lui aveva visto nel cielo, lui l’ha riportato sulla terra e adesso cosa succede? Il tempio è finito, il popolo vuole adorare ma Mosè dice «non è il tempo». Il popolo si avvicina e dice «Vogliamo adorare» e Mosè dice di no ma quando la gloria Shekkinah è scesa, adesso Mosè dice «potete adorare». Gli Amalechiti e i Filistei guardano Israele e dicono «Ma che cosa adorano? Adorano pelle di animali» No! I Giudei non adoravano pelle di animali, adoravano la gloria che era nella pelle. È scritto qui. Cosa succede? Vuol dire che per l’adorazione c’è bisogno che ci sia il tempio e nella predica “Luogo di adorazione”, il fratello Branham dice «Il tempio di Dio oggi è l’uomo». Dice «Ecco il tempio». Per l’adorazione, Dio ha detto a Israele «Voi affinché Mi adorate, c’è bisogno di un tempio». Trenta minuti di silenzio nel cielo. Cosa succede? Chiedono al profeta Branham «Cos’è il Settimo Sigillo?» Dice che è AP 10:7. Cosa succede in AP 10:7? È l’Angelo Potente che scende. Voglio leggere qualcosa prima di arrivare lì. Scusatemi è la rivelazione. GV 8:54 (Se non finiamo oggi, continueremo un’altra volta), dice “Gesù risposte «Se Io glorifico Me stesso, la Mia gloria è nulla. È il Mio Padre che Mi glorifica. Quello che voi dite essere vostro Dio. Ma voi non Lo avete conosciuto, Io però Lo conosco e se dicessi di non conoscerlo sarei un bugiardo come voi, ma Io Lo conosco e ascolto la Sua Parola. Abrahamo vostro padre giubilò nella speranza di vedere il Mio giorno»” Gesù sta parlando, parla di Abrahamo che «Abrahamo ha visto il Mio giorno». Allora cos’è il giorno dell’Eterno? Noi diciamo il giorno dell’Eterno, l’Eterno tornerà e così via.. Allora cos’è il giorno dell’Eterno? Il Giorno dell’Eterno è un Uomo. Qui dice «Abrahamo ha visto il Mio giorno». Chi ha visto Abrahamo? Abrahamo ha visto Gesù? No, Gesù non era ancora nato. Ma cosa aveva visto? Dio manifestato nella carne umana. Quella gente Gli dice «Tu non hai nemmeno 50 anni e Tu dici che Abrahamo ha visto il Tuo giorno?». Gesù disse «Prima che Abrahamo fosse, Io sono». Quindi Abrahamo ha visto il Suo giorno. Gesù tanti anni dopo Abrahamo, dice «Il vostro padre Abrahamo che voi citate ha visto il Mio giorno e Mi ha riconosciuto» Come l’ha riconosciuto? Quando Lui discerse i pensieri di Sara dietro la tenda. Quindi il giorno del Signore è un uomo, è Gesù Stesso, Dio nella carne umana. Qualcosa si sta formando qualcosa, il Settimo Sigillo. Credo che qualcosa si sta formando già. Disse «Abrahamo vide il Mio giorno e si è rallegrato». Ma cosa succede? Quando Abrahamo Lo vide, come Lo chiamò? Elohim perchè Abrahamo Lo aveva riconosciuto. Notiamo: cosa ha fatto quando viene da Abrahamo? Ha preso un corpo dal cielo e ha preso un altro corpo dalla terra. Il corpo che Lui usa per venire da Abrahamo non veniva dal cielo ma veniva dalla terra. Quindi, per poter dare la promessa ad Abrahamo, per poterlo incontrare e avere comunione con lui, bisognava che il Cielo e la terra si incontrassero. È così che gli ha dato la promessa del figlio. L’Angelo potente quando scende, AP 10:7, cosa fa? L’angelo Celeste incontra l’Angelo terrestre e fanno una sola persona e questo che attira l’attenzione degli angeli perché nella prima venuta gli angeli hanno continuato ad adorare perché sapevano come Lui veniva e quando Lui dovrebbe venire, com’è il Corpo, quando è il tempo. Lo sapevano perché Gabriele aveva dato la descrizione, anche Isaia ma la cosa che attirava l’attenzione degli angeli è che la seconda volta che Lui è venuto, Lui viene da un pagano, in una carne umana. Visto che gli angeli non sapevano, non potevano più adorare, si fermano, perché non possono adorare qualcosa che non conoscono. Gesù ha detto alla samaritana che non si può adorare qualcosa che non si conosce. C’è cambiamento di musica. C’è qualcosa di diverso che succede. Dio ha sempre voluto essere un uomo. Notiamo bene questo. Quando viene da Mosè dice «Mosè vieni, ti voglio mandare a liberare il Mio popolo». Mosè dice «Ma quando arriverò lì cosa dirò? Chi mi ha mandato?». Dio gli dà tutto ma Mosè disse «No, io non vado». Mosè che discute con Dio. Dio gli dice «Metti la tua mano nel tuo petto, butta il tuo bastone, diventerà un serpente». Mosè non era convento. Cosa ha convinto Mosè? Quando Dio gli ha detto «Io ti faccio dio». Mosè disse «Niente resiste a Dio, io vado». Dio disse «Io ti faccio dio.» Mosè disse «Adesso vado». E Dio disse «E Aaronne sarà il tuo profeta». È lì che Mosè andò perché lui sapeva che niente resiste a Dio. Quando Aaronne veniva, diceva «Così dice il Signore…». Poteva dire «Così dice Mosè» e la gente poteva dire «Tu dici “Così dice l’Eterno” ma è Mosè che ha parlato» e Aaronne dice «No, io sono stato alla conferenza lì e gli è stato detto “Tu Mosè sei dio e io sono il profeta” Quindi se Mosè parla, chi devo dire che ha parlato? È l’Eterno.” Quando Aaronne si metteva davanti al popolo, lui diceva «Così dice il Signore» ma erano le parole di Mosè. È difficile. Ecco il Settimo Sigillo. Ecco perché il cielo è rimasto in silenzio, è qualcosa che non era mai successo. Dio che diventa un uomo, aveva cambiato forma, cambiamento di musica. «Io sono l’Eterno, la colonna di fuoco». Gli angeli hanno visto qualcosa che non avevano mai visto: Dio che mette un jeans, una cinta, una cravatta. L’adorazione è finita, non si può più adorare «Dove? Come faremo a distinguerLo?» ma Lui ha dato un segno: il discernimento dei pensieri. Questo è il segno del Messia. Dicevo, i giudei non aspettavano Gesù. Continuiamo a vedere.
Vorrei muovere un po’ la vostra comprensione spirituale nella Scrittura. GV 1: 43-51 “Il giorno seguente Gesù desiderava partire per la Galilea. Trovò Filippo e gli disse «Seguimi». Ora Filippo era di Bethsaida, la stessa città di Andrea e Pietro. Filippo trovò Natanaele e disse «Abbiamo trovato Colui del quale hanno scritto Mosè nella legge e i profeti, Gesù da Nazareth»”. Non ha fatto niente Natanaele? “«Il figlio di Giuseppe» e Natanaele disse «Può venire qualcosa di buono da Nazareth?» Filippo gli disse «Vieni e vedi». Gesù vide venirgli incontro Nataniele e disse di lui «Ecco un vero israelita in cui non c’è inganno». Natanaele Gli disse «Da che cosa mi conosci?». Gesù gli rispose dicendo «Ti ho visto quando eri sotto il fico prima che Filippo ti chiamasse». Natanaele risponendo Gli disse «Maestro, Tu sei il Figlio di Dio, Tu sei il Re di Israele»”. Come Natanaele Lo ha riconosciuto? Il discernimento dei pensieri è il segno del Messia. È questo che Natanaele ha riconosciuto. Disse «Prima che Filippo ti chiamasse, quando eri sotto il fico, Io ti ho visto». Quando Natanaele ha ascoltato questo… perché lui sapeva che questo era un segno dato soltanto al Messia, nessun altro poteva fare quel segno ossia il discernimento dei pensieri.
Dio vi benedica. Ci fermiamo qui per oggi. Facciamo un cantico. Spero che abbiate capito una parte, quelli che non hanno capito il cammino è semplice, il Settimo Sigillo è il cambiamento di musica, Dio Si è sempre manifestato a Israele attraverso la Colonna di Fuoco, attraverso la Nuvola, la Voce, fulmini e tuoni, ma al Settimo Sigillo c’è un cambiamento di musica, c’è qualcosa che succede, Dio entra in un uomo e fa le stesse opere che Gesù Cristo ha fatto quando era sulla terra. Ci fermiamo lì. Se ci sono domande al pastore, non a me.
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